چرا بهائیت در جامعه ایرانی به صورت یک روایت منسجم فهم نشد؟
️ تیم رسانه همبستگی یک پژوهش علم سنجی انجام داد و پژوهش های صورت گرفته در مورد بهائیت را تحلیل کرد و به نتایج جالبی رسید…
در این ویدیو برای اولین بار نگاه کاملا متفاوتی به پدیده بهائیت داشتیم
نسخه کامل این ویدیو را از اینجا ببینید: https://www.aparat.com/v/rpk9tdo?refererRef=search
نسبت پایان نامه های کارشناسی ارشد نسبت به رساله های دکتری که در مورد بهائیت نوشته شده، ۸ به ۱ هست. این آمار نشون می ده تولید علمی در مورد بهائیت عمدتا توصیفی بوده و کمتر به سطه نظریه پردازی رسیده
️ این تحلیل بیانگر این نکته هست که دغدغه پژوهشگران، ماهیت تبیینی و توصیفی داشته اما کمتر به سطح روایت سازی منسجم نسبت به بهائیت رسیده
فرض کنید باور دارید تشکیلات بهائی هم اکنون یک حکومت موازی تشکیل داده. ایده حکومت موازی برای سازمان بیت العدل یک نظریه است. مخاطب با مشاهده این نظریه به درک عمیقی از نظم اداری بهائیان خواهد رسید. اما وقتی گفته شود: بهائیان در کتاب ایقان چنین می گویند و پاسخش چنان است؛ در حقیقت نظریه پردازی صورت نگرفته و فقط دیدگاه بهائیان توصیف و ارزش گذاری شده است.
توصیف ها در بیشتر موارد شناخت ایجاد نمی کند فقط سبب می شود بهائیان بیشتر دیده شوند
ویوید کامل این گفتگو از اینجا ببینید: https://www.aparat.com/v/rpk9tdo?refererRef=search
بهائیت ادعا می کنه سیاسی نیست اما داده های رفتارشناسی بهائیان نشان می دهد آنان هر وقت توان داشتند با تمام قوا کار سیاسی کردند مثل نماینده فرستادن به پارلمان در دوره مشروطه و تصاحب مناصب نظامی و دولتی در رژیم پهلوی
یک نکته این وسط مبهم هست. چرا در مطالعات بهائی معاصر در ایران، علوم سیاسی کمترین حجم تولید پژوهش علمی را نسبت به بهائیان دارد؟
جالبه بیشترین سهم مطالعه بهائیت مربوط به رشته تاریخه!! ینی یک پدیده سیاسی در ایران معاصر به طور عمده به صورت تاریخی مطالعه شده؟! نتیجه اینکه شناخت عمومی نسبت به بهائیت کمتر حاصل شده و در مقابل سبب شده تا بهائیت بیشتر دیده بشه
در این ویدیو برای اولین بار نگاه کاملا متفاوتی به پدیده بهائیت داشتیم
نسخه کامل این ویدیو را از اینجا ببینید: https://www.aparat.com/v/rpk9tdo?refererRef=search
چرا بهائیت در جامعه ایرانی به صورت یک روایت منسجم فهم نشد؟
️ تیم رسانه همبستگی یک پژوهش علم سنجی انجام داد و پژوهش های صورت گرفته در مورد بهائیت را تحلیل کرد و به نتایج جالبی رسید…
در این ویدیو برای اولین بار نگاه کاملا متفاوتی به پدیده بهائیت داشتیم
نسخه کامل این ویدیو را از اینجا ببینید: https://www.aparat.com/v/rpk9tdo?refererRef=search
آقای لو چا شی میهمان بین المللی ما در استودیو ویژه رسانه همبستگی از شهر گوآنژو چین بود.
از شنبه ۹ خرداد تا پنج شنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۴
از ساعت ۱۷ تا ۲۳، فلکه اول گوهردشت کرج
از شنبه ۹ خرداد تا پنج شنبه ۱۴ خرداد ۱۴۰۴ از ساعت ۱۷ تا ۲۳
فلکه اول گوهردشت کرج
حتی ساواک نیز در سال ۱۳۵۲ در گزارش با قید خیلی محرمانه، بهاییان را جاسوس اسرائیل تشخیص داد. استراتژی بهائیان برنامه ای چند لایه است: شوک احساسی+پیوند اغتشاش ۱۴۰۴ به شورش های سال های گذشته+آموزش های متنوع جنگ شهری در صفحات مجازی و …. عمارت بزرگ سازمان بهائی بیت العدل اعظم بی دلیل در حیفا نیست.
نظر مردم در مورد بهائیت شنیدنی بود. انتشار برای اولین بار، ویدیو کامل از اولین نمایشگاه مردمی با عنوان (پیاده نظام اسرائیل) در تاریخ 25 اسفند ماه 1404 در ایام جنگ تحمیلی رمضان در تهران و کرج. در این نمایشگاه برای اولین بار در کشور و در روزهای سخت جنگ، اسنادی از نقش بهائیان در خدمت رسانی و جاسوسی برای اسرائیل نمایش دادیم و نظر مردم را جویا شدیم. دومین نمایشگاه مردمی پیاده نظام اسرائیل نیز در ۲۵ فروردین در کرج برگزار شد که ویدیو آن بزودی منتشر خواهد شد.
حالا به ویدیوی دیگر ما مراجعه کنید تا معلوم بشه چرا اسرائیل در حیفا در بهترین نقطه منطقه خود، برای بهائیان آن عمارت بزرگ و زیبا را ساخته است!حالا فهمیدی چرا بهائیان مهدکودک زیرزمینی می سازنند و در قالب آموزش موسیقی دنبال جذب افراد و تبلیغ ایدئولوژی خود هستند؟
