قتل های تشکیلاتی بهائیان در ایران به روایت امید دانا

می دونستی همین بها.ئیان کراوات بسته گلوی یک زن مسلمان را بریدند و ۵ فرزند او را یکجا سلاخی کردند؟ می دونستی این قتل را به فرمان تشکیلات بهائی و طبق آموزه های کتاب مقدسشون انجام شد؟ سند این جنایت هولناک را تورج امینی که از بها.ئیان متعصب هست نوشته است. این جنایت در زمان پهلوی انجام شد ینی زمانی که بها.ئیان آزادی عمل بیشتری داشتند. وقتی می گیم بها.ئیت یک تشکیلات و سازمان هست و باور دینی نیست دقیقا منظورمان همینه. سازمان بهائی فرمان قتل می دهد و اعضای سازمان نیز اجرا می کنند.

عرفان ثابتی از مبلغان نام آشنای بهائی است. او فرهنگ اصیل ایرانی را خشونت طلب و عقب مانده! معرفی می کند.

البته که این سخنان عجیب نیست زیرا بهائیان باورمند به گلوبالیسم بهائی هستند و وطن برای آنان بی معناست.او شهید دکتر چمران را که زندگی در آمریکا را برای خدمت به وطن رها کرد، قصاب می نامد!! در ویدیوهای قبلی ماجرای قتل یک زن مسلمان و ۵ فرزند بیگناهش به فرمان تشکیلات بها.ئی را نقل کردیم. از منظر عرفان ثابتی، قتل این زن بیگناه بدست بها.ئیان خشونت نیست اما دکتر چمران قصاب است

پشت پرده های حضور بهائیان در سینمای ایران (بهرام بیضایی)

بهرام بیضایی قتل هولناک بها.ئیان در ابرقو یزد را وارونه روایت می کند و مسلمانان را قاتل جلوه می دهد؟! او فتوای مرحوم فلسفی واعظ را عامل قتل معرفی کرده و برای بها.ئیان مظلوم نمایی می کند. واقعیت آنست که طبق سندی که خود بها.ئیان منتشر کردند، هشت نفر بهائی بدستور مستقیم تشکیلات بهائی، گلوی یک زن مسلمان را بریدند و پنج کودک بی پناه او را نیز به قتل رساندند به جرم آنکه آن زن علیه بهائیان افشاگری کرده بود. بیضایی که خود را در خدمت فرهنگ معرفی می کند، این گونه قتل سازمانی بها.ئیان را سفیدشویی می کند.

قره العین، گلشیفته فراهانی و شورش های زنانه در ایران از سال ۱۲۶۸ تا ۱۴۰۱

در شورش های زنانه اخیر در ایران، بها.ئیت نقش محوری داشته است. تو گویی مساله اصلی ایران در بالغ بر یک صد سال اخیر، زن بوده است. روایتی از فروکاست زن به بدن زنانه که با اقدام نمادین قره العین در دوره قاجار اوج گرفت و در دوره پهلوی اول و دوم نیز امتداد یافت. آیا ترویج یک جانبه جنسیت زدگی زنانه به نفع جامعه و زنان بوده است؟ تفکری که به جای بازتعریف حقوق زن و نقش آن در اجتماع، همواره از زن یک سوژه جنسیتی ساخته و در قالب شعار برابری با مردان، تلاش کرده تا جریان دو قطبی پر تنشی را در امر اجتماعی ایران پدید آورد

روز واقعه فیلمی بود که هویت بها.ئی بیضایی را گم کرد و راهی برای او به ورود به سینمای پساانقلاب کرد.

روز واقعه فیلمی بود که هویت بها.ئی بیضایی را گم کرد و راهی برای او به ورود به سینمای پساانقلاب کرد. روز واقعه بیضایی، روایت تراژدی گونه مسیحی از عاشورا بود که بیضایی آن را از کتاب جرجی زیدان مسیحی برگرفته بود. می دونستی زنده یاد علی صفایی حائری در تغییر فیلم نامه نقش داشت و هویت شیعی پررنگ تری به فیلم داد؟ با رسانه همبستگی همراه باشید…

فعالیت گسترده پیج های بهائی در اغتشاش 18 دی 1404

هشدار: این ویدیو حاوی الفاظ غیر اخلاقی است. طبق اصل ۲۷ قانون اساسی: اعتراض در چارچوب قانون، جزء حقوق مدنی مردم است؛ اما مبلغان بهائی به صراحت می گویند: مساله معیشت و اقتصاد نیست، بلکه براندازی اصل نظام است!! کار مبلغان بهائی از فحاشی و تحریک مردم به اغتشاش گذشته است؛ آنان در حال انتشار آموزش های جنگ شهری و شورش های خیابانی هستند. آدرس اتاق عملیات: اسرائیل، بندر حیفا، دامنه کوه کرمل، سازمان بهائی بیت العدل اعظم این حجم هماهنگی و گستردگی تبلیغات بهائیان نشان از یک هماهنگی سازمان یافته دارد. پیاده نظامان موساد، حکم عملیات گرفتند. با رسانه همبستگی همراه باشید…

بهائیان با هیچ حکومتی در ایران سرسازگاری نداشتند.

مشکل آنها جمهوری اسلامی نیست؛ آنان با ایران در ستیز هستند. بهائیت نه در حکومت قاجار، نه در قانون مشروطه و نه حتی در رژیم پهلوی اول و دوم، هیچگاه رسمیت نیافتند و فقط یک شبکه مرموز زیرزمینی باقی مانند. اکنون در میدان هستند، برای اغتشاش؛ دغدغه معیشت ندارند و از آشوب سود می برند. در مراسمات خود برای آشوبگران مقتول مناجات می خوانند و می گویند:داستان ما یکی است. اما داستان ما و شما یکی نیست ما با شما تفاوت داریم. شما آن طرف کنار قاتل ما ایستاده اید؛ در حیفا در اسرائیل. ما مثل هم نیستیم.

عرفان ثابتی مبلغ مشهور بهائی: بیضایی هیچ گاه از بها.ئیت دست نکشید و در آثار خود بها.ئیت را مدنظر داشت

عرفان ثابتی مبلغ مشهور بهائی اعلام کرد که بیضایی هیچ گاه از بها.ئیت دست نکشید و در آثار خود بها.ئیت را مدنظر داشت. بیضایی مطابق آداب بها.ئیان خاکسپاری شد. او تسجیل بهائی داشت و ازدواجش نیز با سند بها.ئیان صورت گرفته بود. دختر بیضایی در مراسم ختم او گفت، پدرم پیگیر زن زندگی آزادی بود و گویی این شعار از متن آثار او درآمده بود. او فقط یک کارگردان بود نه فرهنگ شناس؛ او تا آخر عمر به ایدئولوژی بها.ئیت وفادار بود.

آجودان محمد رضا پهلوی از کودکی به یک بهائی کارکشته سپرده شده بود.

نفوذ گسترده و زیرپوستی خانواده های مرموز بهائی مانند خاندان هویدا سبب شد تا ساختار امنیتی ایران بشدت وابسته و آسیب پذیر باشد.

سازمان بهائیت چگونه هویت تشکیلاتی خود را پنهان می کند؟

سازمان بهائیت از بدو تاسیس، ماهیت امنیتی و سیاسی داشت اما بهائیان هوشمندانه این قسمت باورهای خود را کتمان کردند و خود را یک فرقه مذهبی معرفی کردند. مهم ترین تفاوت تشکیلات بهائیت با سازمان های خشنی مثل مجاهدین خلق در نوع پوشش فعالیت آنان است. این ویدیو تحلیل کوتاهی از ساختار جاسوسی بهائیت ارائه می دهد.